DIRECTE AL CANAL D'EDICIONS SECC
IL·LUSTRANT SAMANIAT
La portada màgica és obra de @txell_illustr.
Les il·lustracions fantàstiques interiors obra de @bernat-gl_il.lustracio Samaniat és un llibre il·lustrat i us volem explicar com!
DIRECTE AL CANAL D'EDICIONS SECC
IL·LUSTRANT SAMANIAT
La portada màgica és obra de @txell_illustr.
Les il·lustracions fantàstiques interiors obra de @bernat-gl_il.lustracio Samaniat és un llibre il·lustrat i us volem explicar com!🧙🏽♂️ Quan en @SergiGOset es posa a escriure mai saps on acabarà... A #Samaniat tampoc! "Resu io i el Samaniat baia."
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 27, 2021
Himne primer del Cat Trap Tofisme
By En$i O$i. ⬇️⬇️ pic.twitter.com/RyM9rLIgX7
"El que vam perdre amb el foc" Edgar Cotes
"Les profecies de la Mamaxó" Alícia Gili Abad📚 Per què el poder sempre té por dels llibres? Això ens ho explica @Edgar_Cotes al seu relat "El que vam perdre amb el foc"#Samaniat #NovetatsMarç2021 #FantasiCat #MitCat pic.twitter.com/Wz4nSPSszj
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 26, 2021
"La Nit dels Estimballs, Diari d’una remeiera" Sílvia Armangué🐏🐏🐏 Sabeu que són "Les profecies de la Mamaxó"? Sabeu quina pandèmia té la ciutat de Barxiluna? Edificis Turístics? Patriarcat solidificat? Economies globalitzades?Xenofòbia? Les cabres sagrades us ho explicaran! @AliciaGili #Samaniat #NovetatsMarç2021 #FantasiCat #MitCat pic.twitter.com/sTnf9fgxid
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 25, 2021
"Malleus politicarum (altrament conegut com el Martell d’Hipòcrites)" David Gómez📢Saps que passa quan surts a sopar amb els amics a una casa rural i no tot és com sembla que hauria de ser?🧙♂️😈 Doncs això i més trobaràs al relat Lluna Nova a Can Martí d'@homefosc
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 22, 2021
a #Samaniat #NovetatsMarç2021 #MitCat #FantasiCat pic.twitter.com/AmsSbpB5SX
"Ofrenes i Recompenses" Ramona Solé👉Parlem de revoltes, de pactes, o de contenidors? Parlem de qui governarà el proper parlament? Potser us interessa saber que en diu el fetiller🧙♂️ @DavidGomezSimo a "Malleus politicarum (altrament conegut com el Martell d’Hipòcrites)" un nou relat de #Samaniat ⚔️ #FantasiCat pic.twitter.com/taZQJsmRgJ
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 19, 2021
😈🧙♀️Lascívia, desig, sensualitat, obscenitat i més coses ens presenta @Ramona_Sole a "Ofrenes i Recompenses"
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 18, 2021
No sempre tot el que t'ofereixen és una bona recompensa... o sí? Haureu de llegir #Samaniat🧚♀️🧙♀️ per saber-ho! pic.twitter.com/mdHwb8szjA
"Lux aeterna" Antoni Herrero
"Pensarà que us han devorat els gossos" Alister MaironSabeu que els fetillers no som normals? No, no ho som gens!🧙♀️😈 Avui us presentem el relat "Lux aeterna" de @pancromatic, un mestre del @ConciliFetiller que ens parla de nits màgiques i de poders polítics, i de repressions patriarcals! #Samaniat #NovetatsMarç21 pic.twitter.com/QPTKkkgthh
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 17, 2021
Voleu tocar els pabrots al poder? Voleu tenir sentit comunitari? Això és #Samaniat i molt més! "Pensarà que us han devorat els gossos" Relat d' @Alister_Mairon. Aviat en #Prevenda! #Samaniat #MitCat #FantasiCat #NovetatsMarç21 @ConciliFetiller pic.twitter.com/bkjKve3iTb
— EdicionsSecc. A.Gili (@eowin32002) February 16, 2021
L’art de bruixar no «s’aprèn» normalment, l’art
es «dona» i es «té».
El sàbat, l’akelarre, el sagarum, són mots als quals estem acostumats quan parlem de fetilleries. Serveixen per definir una reunió de bruixes i bruixots però, en últim terme, s’utilitzaven en un context judicial, erudit o literari. Per contra, les bruixes i bruixots definien les seves trobades com reunions, assemblees, aplecs o Samaniats: celebracions en comunió amb la natura on es podien alliberar de les cotilles socials i morals imposades per la religió, la comunitat i l’Estat. Striges, lilith, lamiai, malèfiques, bruixes, metzineres: han estat termes comuns per acusar, estigmatitzar i condemnar les dones díscoles i que han gosat alçar la veu per revelar-se. Dones capaces d’oposar-se a l'ordre establert i fer tremolar els fonaments del patriarcat des de les tradicions mesopotàmiques, preindoeuropees o romanes fins a les més properes de les zones rurals de les nostres planures i muntanyes.
«Samaniat, les bruixes es rebel·len, les fades s’empoderen!», ens parla de dones ferides, dones fortes, empoderades, dones sàvies que caminen pels marges, dones que s’enfronten a la forma de vida patriarcal de la societat que les envolta i lluiten per canviar-la de front, amb caràcter i de forma assertiva a través de la força col·lectiva que ofereix la tradició del Samaniat. «Samaniat, les bruixes es rebel·len, les fades s’empoderen!» és un recull de relats delicats, violents, esfereïdors, bells, mordaços, satírics, violents... una visió crítica i capacitada del camí que hem de fer, conjurat davant la foguera amb esperit transgressor, que parla de dones i contracultura, del sostre de vidre de la dona, de la cosificació del seu cos, de l'escletxa de gènere, de foc i ànima, de carn i llàgrimes i de com el Samaniat genera moviments de pensament contra l'heteropatriarcat.
Ha arribat el dia! Som al mes de Carnaval i aquí teniu el vostre relat exclusiu per a subscriptors i subscriptores:
"Setena" d'AlisterMairon il·lustrar per Bernat Gómez
en exclusiva només per totes i tots vosaltres
Un bon relat per gaudir dels dies de disbauxa carnavalera!
Esperem que el gaudiu tots i totes i recordeu que els dies vinents el podrem comentar amb el seva autora al nostre grup de Telegram, Espai de Lectura!
Si encara no us heu subscrit, podreu gaudir del proper relat si ho féu abans del proper bimestre amb el relat de Sant Jordi el 24 d'Abril!
«El carnaval també està molt relacionat amb la tradició cristiana des de l'edat mitjana. Se celebra uns dies abans del Dimecres de Cendra, dia en què comença la Quaresma. En la tradició cristiana, els quaranta dies que dura la Quaresma són un temps de sacrifici en els quals, per exemple, no es pot menjar gaire. Per això, durant el Carnaval hi ha més llibertat i es trenquen moltes regles. Cal aprofitar per fer tot allò que després no es podrà fer.
Dos personatges han representat històricament la lluita entre el que signifiquen el Carnaval i la Quaresma. Per un costat, el rei Carnestoltes, un personatge gruixut, dragador, bevedor i esbojarrat. Per l'altre, la seva enemiga, la vella Quaresma, una vella de set cames que dejuna i no menja carn (però sí, peix).» (Viquipèdia)
Per l'esglèsia la guerra entre, un costat, el rei Carnestoltes, un personatge gruixut, dragador, bevedor i esbojarrat. Per l'altre, la seva enemiga, la vella Quaresma, una vella de set cames que dejuna i no menja carn (però sí, peix), era la guerra que encara quedava a les zones rurals sobre tot a muntanya entre les creences tradicionals i paganes, que representaven el rei Carnestoltes i la vella Quaresma, que era l'ordre establert per l'esglèsia.
La representació diguem publicitària del poder amb la Quaresma de l'ordre establert per l'església contra les tradicions i creences precristianes de l'església també tingué una representació militar: El 1171 Alfons el Cast i el Bisbe Guillem de Torroja, varen iniciar una Croada contra el Paganisme al Pirineu a l'hora que iniciaven una altra contra els àrabs a la Franja, perquè segons el Bisbe, tenien l'enemic dins de casa!
DIRECTE AL CANAL D'EDICIONS SECC IL·LUSTRANT SAMANIAT La portada màgica és obra de @txell_illustr . Les il·lustracions fantàstiques i...